Мы – обидчивые до невозможности…

Посмотри, попробуй, косо на человека. Косо.

Посмотри, попробуй, косо на человека. Косо. Случайно. (Посмотрел косо на паука, который по стене бежал, а он подумал, что на него). И тот будет обижаться. И придумает себе целую историю, почему я на него косо посмотрел. И с этой историей будет долго жить. А потом, когда она раскроется, окажется, что это чушь какая-то, которой и не было никогда.

Обидчивые все.

 

 

 

Дети – обидчивые. И взрослые. Все обижаются. Попробуй кому-нибудь скажи что-нибудь против шерсти. Это нужно триста раз подуть, чтобы чуть-чуть «пригладить» против.

Это как же можно спастись? Это мы хотим, чтобы и Бог к нам так относился? Ты скажешь: «Да помоги Ты мне!» А Он ответит: «Сейчас все брошу и буду этому псу вонючему (!) помогать. У Меня и кроме тебя полно работы». И ты обидишься на Него: «Ничего себе, Он мне так сказал. Я не буду больше в церковь ходить».

Сколько людей так рассказывают свои «истории». Я, мол, пошел в «вашу церковь». А там на меня: «Цыц!» А там на меня: «Шик!» А там мне: «Встань сюда!» Да ну вас всех! Я взял и ушел. И больше туда не хожу.

Видите какие мы?

Был такой Павел Груздев. Как он сам про себя говорил: «Зэк матерый и монах бывалый». Прошел лагеря. Блатные его раздели почти до нага и босым на морозе оставили, привязанным к дереву. Он говорил: «В эту ночь я научился молиться». Жив остался. Калека был. Весь перекрученный. Он был такой совершенно потрясающий старец. Схиархимандрит Павел. И он, поскольку прошел лагеря и зоны, знал с кем как разговаривать. Он иногда так говорил, что блатные замолкали. Приходили к нему иногда такие, и он говорил с ними на таком языке, что они понимали его. Они боялись и пошевелиться при нем. (То, что он говорил, это, конечно, не пример для подражания. Это пример из истории нашей Церкви). Он был такой святой, настоящий. У меня один знакомый есть – директор гимназии православной, кстати. Он рассказывал, что, когда первый раз к нему пришел (а он мужик такой плотный), тот встретил его словами: «О кабан, мой телесный и тебя ко мне ноги принесли». Такое было первое слово, которое он услышал от святого человека. Любой из нас на этом месте бы фыркнул, развернулся и ушел. «Я пришел, чтобы меня ругали что ли? Нужно, чтобы меня любили, а меня ругают». Он не потому ругался, что такой хамоватый был. А он был – «в Духе». А когда кто-то в Духе, то он творит такое, что ты и понять не можешь. Ты – не в Духе. Ты – плотской. А он – в Духе.

Вот однажды, он служил службу. Старенький уже был. Крест дает целовать после службы. Народу много, и он еле стоит после службы. А одной бабе говорят: «Он – святой, он – святой. Подойди к нему, пусть он тебя благословит». Она пролезла через всех и говорит: «Благословите меня, Вы ж святой». А он (повторяю, он еле стоит) спрашивает: «А на что тебя, дочка, благословить». Она: «Ну на что-нибудь». Он: «Ну иди – поссы». (Серьезно. Так в книжке написано. Я ничего не выдумываю). Она: «Это что за хамство! (Она ж такая вся – «дама из Амстердама»). Да я на Вас жалобу Патриарху напишу». А вторая скумекала и говорит: «Да иди хоть каплю выдави. Он прозорливый. Он же знает, что говорит». (Оказалось, у этой дамы из Амстердама, болезнь почек. Успела вылечить)

Будьте готовы к тому, что там, где Божий Дух, там все удивительно. Там все неожиданно. Так такое, что ты и в книжках не читал. Это мы думаем, что должно быть так: «Ах, трали- вали. Здравствуйте, трали-вали. Заходите, тут у нас хор поет. Тут у нас батюшка служит. К Ивану Иванычу с любовью и уважением».

Никто не будет перед тобой стелиться.

Сколько этих обиженных водовозов из Церкви уходило. Обиделись, понимаешь, они. Забыли пословицу, что с ними делают. Не надо обижаться.

Что бы ни случилось, а я Богу буду молиться!

«А ты слышал, какой тот архиерей? – Слышал». «А ты знаешь, что те священники делают? – Знаю». «А в том монастыре знаешь, что было? – Знаю».

Я знаю это все и еще в сто раз больше знаю, но это меня никак не убеждает, что я молиться Богу не должен. Я еще больше знаю, но я все равно буду неотступно Богу молиться».

Такую душу нужно иметь. Настырную по-хорошему. Упертую. В вере упертую.

Обзовут вас – не страшно. Всем по чарке налили, а вас чашей обнесли, – не заметили вас – да плюньте, компоту выпейте и улыбайтесь дальше. – Ерунда. Всем сестрам по серьгам, а вас не заметили. – Да ерунда это все. Это все ерунда! Ни на кого не обижайтесь.

Жены на мужей не обижайтесь. Паства на пастырей не обижайтесь. На чиновников, которые плевали на вас со второго этажа, не обижайтесь. У них работа такая. Если бы вы были на их месте, вы бы тоже так делали.

Ни на кого не обижайтесь. Просто имейте твердую веру.

Аминь.